martes, 3 de diciembre de 2013

PENSAMIENTO LATERAL Y APRENDIZAJE


PENSAMIENTO LATERAL Y APRENDIZAJE
Arboleda Aparicio; J. C. (2007). Pensamiento Lateral y aprendizaje. Bogotá: Cooperativa Editorial Magisterio.
  1. ·         La Felicidad y la calidad de vida no existe por fuera de uno mismo. En nosotros reside el amor y la felicidad que podemos sentir y vivir realmente, y en gran medida la calidad de la vida que nos demos.
  2. ·         El amor y el odio son pulsiones que afectan la vida. Quien odia muere lentamente. Quien sabe amar vive con calidad de vida. El odio no da lugar a la reflexión sana. El ser humano que se deja arrastrar por el odio juega con la vida. La felicidad, el saber amar, la vida, la calidad de vida dependen de uno mismo.
  3. ·         Las personas que no poseen proyectos de vida avanzan conscientes o inconscientemente proyectos de muerte, ven las cosas en y desde una misma dirección.
  4. ·         La motivación es el proceso mediante el cual la necesidad insatisfecha de una persona genera energía y dirección hacía un objetivo, cuyo logro se supone habrá de satisfacer dicha necesidad.
  5. ·         Uno de los grandes problemas del ejercicio docente es enseñar para unos pocos estudiantes, aquellos que aprenden por sí mismos. El buen profesor enseña para todos los estudiantes; su mayor éxito estriba en que gran parte de sus estudiantes entiendan y comprendan, y para ello debe rebobinar sus metodologías, actualizarse, darse la oportunidad de conocer y aplicar nuevas formas de enseñanza y aprendizaje.
  6. ·         La vida académica puede ocupar la mayor parte de la vida de una persona. Si el aprendizaje se realiza de manera responsable las personas reconocen y aprenden durante toda la vida.
  7. ·         La vida no es un jardín de rosas pero uno puede hacer de su vida un infierno o una oportunidad para ser lo más feliz posible.
  8. ·         Si el aprendizaje se realiza de manera responsable las personas reconocen y aprenden durante toda la vida.
  9. ·         La razón puede inhibir o impedir la expresión de emociones y sentimientos.
  10. ·         El salón de clases es una excelente oportunidad para que los estudiantes se interroguen y reflexionen de manera lateral.

RESEÑA


Sternberg R. J., (1999). Estilos de pensamiento, México: Paidós

Robert Jeffrey Sternberg nació en Nueva Jersey el 9 de diciembre de 1949. Psicólogo estadounidense, profesor de la Universidad de Yale, ex presidente de la APA (American Psichology Asociation), Entre sus principales investigaciones se encuentran las relacionadas a la inteligencia, la creatividad, el amor , el odio y la sabiduría.
La teoría triádica de la inteligencia ha sido desarrollada por Robert  J.  Sternberg, una figura destacad en la investigación de la inteligencia humana. La teoría fue de las primeras en ir en contra del enfoque psicométrico y adoptar un acercamiento más cognitivo.
La definición de Sternberg de la inteligencia “ actividad mental dirigida con el propósito de adaptacióna, selección de o conformación de, entornos del mundo real relevantes en la vida de uno mismo” (1985), que significa cuan bien un individuo trata con los cambios en el entorno a lo largo de su vida, esta teoría abarca tres partes: componencial, experiencial y práctica.
A partir de la teoría triádica de la inteligencia, Sternberg y Grigorenko desarrollaron otra teoría a la que llamaron teoría del autogobierno mental (publicada en 1997). Se puede relacionar con el aprendizaje ya que estudia la forma en que las personas dirigen sus esfuerzos y sus preferencias intelectuales. (Lozano, 2000).
Los supuestos fundamentales que aborda Sternberg son dos:

1.    Las escuelas y otras instituciones, desde los hogares a los negocios pasando por las culturas, aprecian ciertas formas de pensar más que otras.
2.    Las personas cuyas formas de pensar no encajan con las apreciadas por las instituciones suelen ser penalizadas.

A partir de los estilos determina la manera de pensar y de cómo  encajan con diferentes entornos. La distinción entre estilo y aptitud es fundamental, aptitud se refiere a lo bien que alguien puede hacer algo y estilo se refiere a cómo le gusta a alguien hacer algo.

Los indicadores del coeficiente intelectual de las personas, aun cuando ofrecen información en el desempeño de las personas no son suficientes para determinar el éxito o el fracaso en la vida de las personas. Los estilos de pensamiento que a través de la analogía con las formas de gobierno de las sociedades que hace Sternberg; hace de esta teoría, una teoría novedosa y original, en lo referente a los conceptos de armonización de estilos y de flexibilidad, ya que pueden cambiar con el tiempo.
En cuanto a su aplicación, nos permite reflexionar sobre nuestras formas de enseñanza y la forma en que nuestros alumnos aprenden. Los tres casos que nos plantea, permite visualizar como el entorno es aprovechado para encajar de acuerdo al estilo de pensamiento y determinar el éxito de las personas ya sea académico, profesional o familiar.
 La aplicación de los estilos de aprendizaje permite que los docentes adecuemos nuestros estilos de enseñanza a los estilos de pensamiento de nuestros alumnos, ya que todos los estilos pueden cambiarse, estableciéndose que más que estilos únicos, lo que existe son perfiles de estilos.  


MAPA MENTAL, ESTILOS DE PENSAMIENTO


lunes, 2 de diciembre de 2013

TEORÍAS COGNITIVA


Domjan, M. (2010). Principios de aprendizaje y conducta. Australia: Wadsworth. pp. 2 – 30.
PREGUNTAS DE ESTUDIO
  1.    Describa cómo contribuyeron los desarrollos históricos del estudio de la mente al estudio contemporáneo del aprendizaje.

René Descartes, con su postura del libre albedrío y del control consciente de la conducta, planteó el dualismo cartesiano donde propone la conducta humana voluntaria y la involuntaria, definiendo la primera como el actuar de forma consciente y específica y la segunda como reacciones automáticas a estímulos medidas como reflejo.
Posteriormente John Locke (1632-1704) propuso el enfoque empírico, consideraba que los seres humanos nacíamos sin ideas preconcebidas y que las adquirimos gradualmente a medida que se tienen experiencias sensoriales.
Thomas Hobbes (1588-1679) aceptó la idea de Descarte de la conducta voluntaria e involuntaria pero consideraba que la mente funcionaba de manera predecible y sometida a leyes como los reflejos, dan origen al principio del hedonismo, sostenía que la gente actuaba para buscar el placer y evitar el dolor, dando origen a la idea que se ha mantenido de que la conducta es controlada por consecuencias positivas y negativas.

2.    Describa la noción cartesiana del reflejo y la forma en que dicho concepto ha cambiado desde entonces.

La noción de reflejo fue propuesta por Descartes en su visión dualista de la conducta humana, en la que existen dos clases de conducta: la voluntaria y la involuntaria, el mecanismo de reflejo es la forma de medir la conducta involuntaria que son las reacciones automáticas a estímulos externos.
Los cambios más notables se dieron con M. Sechenov y Ivan Pavlov, ya que dieron una noción más amplia de la acción reflejo; Sechenov propuso que no siempre los estímulos provocan de manera directa la respuesta refleja, sino también puede inhibir esta y la fuerza de dependen de la intensidad del estímulo, el trabajo experimental de Pavlov demostró que los estímulos cambian como resultado de la experiencia. Estableciendo ambos las leyes de la asociación.

3.    Describa las razones para usar modelos animales en el estudio de la conducta humana.

Los modelos animales de la conducta humana permiten controlar y minimizar los factores que pueden obstaculizar una buena visión y para que sean válidos tiene que ser comparables con su objetivo de referencia en términos de las características estudiada, el aprendizaje no puede investigarse en seres no vivos que carezcan de sistema nervioso.

4.    Explique la definición del aprendizaje y la manera en que se distingue al aprendizaje de otras formas de cambio conductual.

El aprendizaje es un cambio duradero en los mecanismos de la conducta que involucra estímulos y/o respuestas específicos y que es resultado de la experiencia previa con esos estímulos y respuestas o con otros similares.
Para evidenciar si se ha aprendido debe existir un cambio en los mecanismos de la conducta y no directamente al cambio de conducta, por lo que no se puede considerar que un cambio en el desempeño entendiéndose este a las acciones de un organismo en un momento determinado, refleje aprendizaje.

5.    Especifique por qué el aprendizaje sólo puede estudiarse mediante el uso de métodos experimentales.

Si partimos de la definición hablamos de métodos experimentales no observacionales, se debe sistematizar las experiencias de aprendizaje con el fin de comparar el grupo experimental con el grupo de control, con el fin de medir la forma en que el procedimiento cambia la conducta.

6.    Defina varias alternativas al uso de animales en la investigación y sus ventajas y desventajas.

Una de las principales razones del uso de animales en la investigación es que estos no cuentan con experiencia previa o el esfuerzo de agradar o contrariar al experimentador, lo cual ha permitido tener bases neurobiológicas del aprendizaje, dando lugar a tratamientos de los trastornos del aprendizaje y la memoria, una de las principales desventajas es el debate sobre el trato ético y humanitario a los animales de laboratorio.

Se han buscado alternativas como las técnicas de observación, el uso de plantas, cultivo de tejidos o simulaciones por computadora, llegándose a la conclusión que no es posible investigarse el aprendizaje sin involucrar el uso de métodos experimentales.

martes, 12 de noviembre de 2013

Bienvenida

Este espacio, pretende compartir los trabajos realizados en el Modulo: “Pensamiento y Aprendizaje", de la Maestría en Desarrollo Cognitivo; la heterogeneidad del pensamiento, su vinculación con los procesos de aprendizaje y la relación que guardan con los factores biológicos, psicológicos y socioculturales; para fomentar el aprendizaje y desarrollar las habilidades de pensamiento.